رجل من أصحابنا عن رجل قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام انى قلت لامرأتي : أنت على كظهر أمي ان خرجت من باب الحجرة ، فخرجت فقال : ليس عليك شئ فقلت : انى أقوى على أن أكفر ؟ فقال : ليس عليك شئ ، فقلت : انى أقوى على أن أكفر رقبة ورقبتين ؟ قال ليس عليك شئ قويت أو لم تقو . 12 - علي بن إبراهيم عن أبيه وعدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن عثمان بن عيسى عن سماعة عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام : قال سمعته يقول : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : يا رسول الله ظاهرت من امرأتي قال : اذهب فأعتق رقبة ، قال : ليس عندي قال : اذهب فصم شهرين متتابعين ، قال : لا أقوى قال : اذهب فأطعم ستين مسكينا قال : ليس عندي قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : انا أتصدق عنك فأعطاه تمرا لاطعام ستين مسكينا فقال : اذهب فتصدق بها فقال : والذي بعثك بالحق لا اعلم بين لابتيها ( 1 ) أحدا أحوج إليه منى ومن عيالي ، قال : فاذهب وكل وأطعم عيالك . 13 - عدة من أصحابنا عن سهل عن ابن محبوب عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن المملوك أعليه ظهار ؟ فقال ، نصف ما على الحر من الصوم وليس عليه كفارة صدقة ولا عتق . 14 - على عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري عن أبي عبد الله وأبى الحسن عليهما السلام في رجل كان له عشر جوار فظاهر منهن كلهن جميعا بكلام واحد فقال : عليه عشر كفارات . 15 - أبو علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن سيف التمار قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : الرجل يقول لامرأته : أنت على كظهر أمي أو عمتي أو خالتي ؟ قال : فقال : انما ذكر الله الأمهات وان هذا لحرام . 16 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج قال : قلت لأبي عبد الله : الرجل يقول لامرأته : أنت على كظهر عمته أو خالته ؟ فقال : هو الظهار .

--> ( 1 ) الضمير في لابتيها يرجع إلى المدينة . ولأبتاها : جانباها . واللابة : الحرة وهي ارض ذات حجارة سود كأنها أحرقت بالنار . والمدينة المشرفة انما هي بين حرتين عظيمتين .